Брошҳо: аломатҳои мӯд ва фарҳангӣ дар тӯли ҳазорсолаҳо

Ҳамчун як ҷавоҳироте, ки ҳам ороишӣ ва ҳам истифодаи амалиро муттаҳид мекунад, брош таърихи ҳазорсолаҳо дорад. Брош аз рамзи тамаддуни бостонӣ то баёнияи мӯди муосир, дорои мазмунҳои ғании фарҳангӣ буда, ҷаҳонбинии иҷтимоӣ ва ҳунармандии давраҳои гуногуни таърихиро инъикос мекунад.

Ҳанӯз дар солҳои 3000-и пеш аз милод одамон дар Мисри қадим ва Байнаннаҳрайн барои маҳкам кардани либос пинҳо ё кандчаҳоро истифода мекарданд. Ин сутунҳои металлии барвақт, ки аксаран аз биринҷӣ ё тилло сохта мешуданд, дар аввал як ҳадафи амалӣ доштанд, аммо бо пешрафти технологияи коркарди металл, онҳо тадриҷан аҳамияти ороишӣ пайдо карданд. Дар давраҳои юнонӣ ва римии қадим, брошҳо (фибула номида мешаванд) лавозимоти муҳими ашрофон шуданд, ки аксар вақт бо сангҳои қиматбаҳо ё кандакориҳои мураккаб барои нишон додани сарват ва мақоми пӯшанда оро дода мешуданд.

Дар асрҳои миёна, брошҳо дар Аврупо маъмул буданд ва торафт бештар бо дин ва мақом алоқаманд буданд. Дар байни диндорон брошҳои салиб{1}} маъмул буданд, дар ҳоле ки аристократҳо барои нишон додани мақоми худ брошҳои оилавӣ мепӯшиданд. Дар давраи Ренессанс, бо эҳёи ҳунари заргарӣ, брошҳои зеботар тарҳрезӣ шуда, аксар вақт бо сирдор, сангҳои қиматбаҳо ва марворид оро дода мешуданд ва барои дарбори шоҳона ашёи мӯд иваз карда мешаванд.

Дар асри 19, бо пешрафти Инқилоби саноатӣ, усулҳои истеҳсоли брошҳо инкишоф ёфтанд. Тиллопонӣ ва сангҳои қиматбаҳои тақлидӣ брошҳоро бештар маъмул карда, ҷавоҳироти зеборо барои табақаи миёна дастрас карданд. Дар давраи Виктория, брошҳо на танҳо барои мустаҳкам кардани шарфҳо ё гулӯлаҳо истифода мешуданд, балки рамзи ифодаи эҳсосотӣ низ гардиданд. Бисёр одамон мӯй ё портретҳои шахсони фавтидаро ҳамчун пораҳои хотиравӣ дар брошҳо мепӯшиданд.

Аз асри 20 истифода бурдани брош аз нишони сарисинагии сиёсатмадор то ашёи мӯди мӯд торафт гуногунтар шуда, ҷолибияти беназири худро нигоҳ медорад. Дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, брошҳое, ки аъзоёни оилаи шоҳии Бритониё мепӯшанд, ҳатто ба рамзи ахлоқ табдил ёфтанд. Дар замони муосир, тарроҳон навовариҳоро идома дода, брошҳоро ҳам лавозимоти классикӣ ва ҳам изҳороти муд, ки фардиятро таъкид мекунанд, месозанд.

Таърихи брошь аз пинхони кадимаи филизй cap карда, то ороиши бадеии имруза аз инкишофи тамаддуни инсоният ва инкишофи завки эстетики шаходат медихад. Новобаста аз он ки ҳамчун рамзи фарҳангӣ ё ашёи мӯд, он ҳамеша бо ҷаззобияти беназири худ одамонро аз тамоми ҷаҳон ҷалб кардааст.